古典ー敬について
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けい・・・・・・・・・すなわち・こころ・せいめい・・
１） 敬なれば 則 ち 心精明なり
けい・よ・・・・・もうねん・・・・・せつだん・
２） 敬能く妄念を 截断す。
せきじん・い
昔人云う 。
けい・ひゃくじゃ・・・・・か
敬は百邪に勝つと
ひゃくじゃ・・・く・・・・・・・ かなら・・もうねん・・あ・・・
百邪の来るに必ず 妄念有りて、
・これ・せんどう・・・・・な
之が先導を爲す。
おのれ・・・おさ・・・・・・・・・けい・・・・もっ・・・・・・・・・・・・ひと・・・やす・・・・・
３） 己を修むるに敬を以てして、人を 安んじ、
もっ・・・ひゃくせい・・やす・
以て百姓を安んずるは、
いち・・・・・・これ・・てんしん・・・・りゅうちゅう
一 に 是 天心の 流注なり
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百姓ー多くの人々 天心―神の心
じゅんし・いわ・・・・・・ひと・・・さんふしょう・・・・・・・・ よう・・・・・・・・・
４） 荀子曰く、人は三不祥あり、幼にして
あえ・・・・・ちょう・・・つか・・・・・・・せん・
肯て 長に 事へず、賎にして
き・・・・つか・・・・・・・ふしょう・・・・・・・・・・・あへ・・けん・・・・つか・・・
貴に事へず不肖にして 肯て賢に 事へず、
これひと・・・・さんふしょう
是人の三不祥なり。
簡訳 ー 三つの不吉なことがある。
幼少でありながら年長者に従うことを承知せず、
地位が低いにもかかわらず貴き人に従う事を承知せず、
不肖でありながら賢の人に仕える事を承知しないこと。
いせんせんせい・い・・・・・・・ひと・みっ・・・・・ふこう・・・・
５）伊川先生言う、 人三つの不幸あり、
しょうねん・・・・・・・・・・こうか・・・・のぼ・・・・・・・・・・いち・ふこう
少年にして高科 に登るは、一の不幸なり、
ふけい・・・・・いきお・・・・・よ・・・・・・・・・びかん・・・な・・・・・・ふた・・・・ふこう・
父兄の 勢いに席りて美官と為るは二つの不幸なり
こうさい・・・・・・・・・ぶんしょう・・・・・よ・・・・・・・・・・・・・・さん・・・ふこう・・・・
高才ありて文章を 能くするは、三の不幸なり。
簡約ー若くして高位につけば、うぬぼれが生まれ不幸の始まりとなる。
