天は将（まさ）に大任（たいにん）を

是（こ）の人に降（くだ）さんとするや、

必ず先(ま)ず其(そ)の心志(しんし)を苦しめ、

其の筋骨(きんこつ)を労(ろう)せしめ、

其の体膚(たいふ)を饑(う)えしめ、

其の身(み)を空乏(くうぼう)にし、

行うこと其の為す所を払乱(ふつらん)せしむ。

語釈

大任：重大な任務。筋骨：筋肉と骨格。

体膚：身体と皮膚。空乏：貧乏。

払乱：食い違う。払いのけ乱される。

孟子−告子篇

天将降大任於是人也、

必先苦其心志、

労其筋骨、饑其体膚、

空乏其身、行払乱其所為

孟子曰く、恥の人のおけるや大なり。

その之を得れば、則ち聖賢（せいけん）

之を失えば

則ち禽獣（きんじゅう）たるを以てのみ。

此れ過（あやま）ちを改（あらた）むるの機なり。

簡訳：

孟子の言葉に恥を知ることは人間にとって大切な

恥を感じ得ればその人は立派な聖人であり賢人となる、

これを感じない人は禽獣な心を持った人である。

この恥を感じ得たときこそ言行を改める機会であろう。

漢文

孟子曰、恥之於人大矣。

以其得之則聖賢、

失之則禽獣耳。

此改過之機也。

孟子−離婁篇（りろうへん）

人を愛して親（した）しまずんば、

その仁（じん）に反（かえ）れ。

人を治（おさ）めて治（おさ）まらずんば、

その智（ち）に反（かえ）れ。

人を礼（れい）して答（こた）えずんば、

その敬（けい）に反（かえ）れ。

語釈: 仁：人を愛する。いつくしみ。

智： 知恵礼： 礼儀

敬： 人を真心こめて愛する。

反れ： 反省しなさい。

古典漢文

孟子−離婁篇（りろうへん）

愛人不親反其仁。

治人不治反其智。

礼人不答反其敬。

孟子

窮(きゅう)すれば則ち一人その身を善(よ)くし、

達すれば則ち兼(か)ねて天下を善くす。

簡訳: 困難に直面すればその人自身の修養となり、

志、目標を達成すれば自分だけでなく世の中の人々

をも善くする。

古典漢文

孟子

窮則獨善其身、

達則兼善天下。

孟子

孟子曰く、飢（う）えたる者は食を甘（うま）しとし、

喝（かつ）したる者は飲（いん）を甘（うま）しとす。

簡訳： 飢えている者はどんな食べ物でも美味いと感じ、

のどが渇いている者はどんな飲み物を飲んでも美味い

と感じる。

これは真実の美味さを感じているのではない。

飢え、渇きが人心を狂わせているのである。

 漢文

孟子曰、飢者甘食、

喝者甘飲。

天の時は地の利に如かず。

地の利は人の和に如かず。孟子

簡訳: 物事に成功するためには天の時運より､

地の利より人の和を得ることが重要である

漢文

天時不如地利。

地利不如人和